上清太上开天龙 蹻 经》卷二：“至道玉帝，功备十方，...应以仙教，号为元始天尊。”卷四说： “ 生天元始，是称天尊，无上法王，号为玉帝 ” ，卷十称:"元始开图，无形无名，天尊於大罗天，...应生十号，托迹诸天。一号自然，是物根本；...八号天尊，天中宗尊；九号玉帝，玉美尊主；十号陛下，诸天上帝。"注：此经文中“元始天尊”即“浮黎元始天尊”。

《元始无量度人上品妙经四注》[唐 ]• 李少微注：“帝者，天尊自谓也。天尊一号玉帝。按《龙蹻经》元始有十号：一曰自然，...八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。“

.《道门经法相承次序》：“ 三代天，过去元始天尊，现在太上玉皇天尊”，“三代天尊亦有十号：自然，....八天尊，九玉帝，十陛下。”注：此经文中“过去元始天尊”即“浮黎元始天尊”，是玉帝开天辟地前之称号。

上引道经说明浮黎元始天尊即玉皇大帝开天辟地前之号，又曰元始、元始天王、元始天尊。

太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

【清水祖师】——福建闽南地区最受崇拜的民间神祗之一。    

◇【五显神】      江西德兴、婺源一带祟奉的财神，原为兄弟五人，宋代封为王，因其封号字皆为显，故称五显神。      位，显聪照应灵格广济王，显庆协慧昭助夫人；      第二位，显明昭烈灵护广佑王，显慧协庆善助夫人；      第三位，显正昭顺灵卫广惠王，显济协佑正助夫人；      第四位，显真昭佑灵祝广泽王，显佑协济喜助夫人；      第五位，显德昭利灵助广成王，显福协爱静助夫人。

编辑本段社稷众神

    太社神｜太稷神｜土翁神｜土母神｜谷父神｜蚕母神｜播种五谷神      树木花果神｜春苟芒神｜夏祝融神｜秋蓐收神｜冬玄冥神

◇【火祖遂人帝君 】——民俗信仰中人工取火的发明者。    

◇【太白金星】——知名度的神之，在普通百姓中的影响很大，现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。    

◇【二郎神】—杨戬，神号“二郎显圣真君”，天庭大将。玉鼎真人的大弟子，神通广大，肉身成圣。    

◇【托塔天王】——即李靖。民间广为知晓，称为“托塔李天王”。